Ударение в слове человеках

В наше время, и то очень недавно, в землях просвещенных стали говорить о них как о челове́ках, стали давать им оседлый уголок в семье гражданской. — Иван Лажечников, Ледяной дом. Басурман

Но сколь ни вспоминал юный келейник изо всего прочтенного им – в «Патериках», в «Прологах», в «Книге о Старчестве» и в разных «Цветниках» и «Сборниках», – нигде нет того, чтобы бес, вселясь в инока, при двадцати челове́ках такие дела творил… «Разве что в самом деле юродствует?» – Об юродах же Гриша читал и слыхал немало, самому ж видать их еще не случалось… «Юрод – отец Варлаам, – думает он, – иначе как же можно, чтоб иноку при мирском народе, в камилавке, в кафтыре, грибезовским горлом скаредные песни петь, плясать бесовски и непотребства чинить». — Павел Мельников-Печерский, Княжна Тараканова и принцесса Владимирская

Нравоучители, противу страстей восстающие, рассуждают о челове́ках вообще по человеку, в их воображении сотворенному, или, углубяся в отдаленнейшую метафизику, доказывают весьма велегласными словами, что все, не сходствующее с совершеннейшею совершенностию (которую не объясняют) и с существенным порядком вещей, которого не знают, есть противудобродетель, порок и зло; итак, мы постараемся отступить от понятия отделенного и будем наблюдать действительные отношения. — Александр Радищев, Путешествие из Петербурга в Москву